一段外籍人士于凌晨时分在住宅区，一边沿街步行，一边敲打桶并高声呐喊，试图叫醒穆斯林起身享用封斋饭（Sahur），此举引起本地网民谴责，直言这种“外来风俗”严重扰民。
有关视频于周一（2日）下午2时33分，在社交平台上载，时视频上的文字，指此事是于在雪兰莪州无拉港一带发生，但日期不明；参与者疑似为印尼人士。
玻璃市宗教裁理事会成员莫哈末罗再米认为，此举不应在大马被“正常化”，并指此举可干扰公共安宁。
他通过短视频Tiktok发布视频指出，在我国，并非所有人都被要求起床吃封斋饭，也并非所有穆斯林都需要在清晨起床进食。
他解释，处于经期或坐月子的女性、婴儿及需要充足睡眠的儿童，若进行类似活动，可能会打扰他们休息。
“我们的宗教并没有要求这样做。”
莫哈末罗再米也是端姑赛希拉祖丁国际伊斯大学副校长，他指不反对清晨时分通过诵念宣礼提醒信众，而伊斯兰本就有在晨礼前进行第一次宣礼、以及进入晨礼时间时，进行第二次宣礼的传统。
他引用已故学者Ibnal-Jawzi的观点，指对方曾批评在高塔上夜间高进诵读《古兰经》的做法，担心会打扰在休息的人。
他呼吁大马穆斯林拒绝及不要推广这类文化，以维护我国多元社会的和谐。
居民：行为干扰当地秩序
当地居民法依沙丹尼尔指行为干扰当地的秩序，尤其是家中有小孩的家庭。
据这名网民指出，虽然已好言相劝甚至更严重的方式，但没有被理会。
他认为，当地还是有小孩居住，他们却制造噪音叫人起床吃封斋饭。
他透露，这类活动通常集中在周末或假日，他们聚集后会出发到周围一带叫醒居民吃封斋饭；他认为这并非大马的惯常做法。
也有居民Iwe Lola指自她搬到当地，这种文化就存在，且未征得所有居民同意。
她指这可能是他们的习俗，她形容当地已被他们“掌控”了，从学校、工作到在路边做生意，他们已在当地生儿育女，甚至有了孙子曾孙。
在相关视频的评论区，不少网民也表达不满，有网民指出，这不仅干扰非穆斯林，也可打扰在进行宗教修行的穆斯林。
“有人在诵经、做夜间拜功，甚至吃封斋饭的时间也不同。”
有网民留言非议这类文化，指大马人从来没有这样做。
也有网民留言：“不要做这种蠢事好吗？大马不是只有一个族群。”、“尊种其他族群的隐私，这不是大马的文化，不要带来这里，要做就回自己的国家做。”