（本报诗巫24日讯）卫理公会诗巫西教区长陈晶晶牧师表示，要保守教会的合一，一定要采取明显的行动，并且是要向人表明这是真的可以做到的事情。
“坚不可摧的合一究竟是什么，不该让合一成为众人眼中的笑话，而是要让合一来荣耀和高举上帝的名。”
她指出，上帝容许世世代代的人相处在一起，就是要人们尊荣自己的上一代，教会的长辈有功不可没的地方，他们曾在教会付出他们的时间、金钱、才干、智慧与能力，在教会中领人到上帝的面前，功不可没，但是到了一个新的世代起来的时候，人们要做的就是成全下一代，把棒子交给下一代，让下一代继续奔跑。
“我们要做的，就是指引一下，提供一下我们的建议，成全他们作的事，因为我们相信，他们做的比我们更好！”
陈晶晶也表示，适时的放手、授权、信任是最重要的学习功课，因为没有一个权柄不是上帝给的，上帝呼召每个时代的人都要服在权柄之下。
“如果我们如果愿意顺服主，凡事连结于基督，我们就不容易被摧毁了。不仅是能跨越不同的世代沟通、文化差异的问题，还可以在每一个年代中去丰富的经历上帝的带领。”
陈晶晶在天道堂111周年庆上勉励时，以“跨世代，谈合一”为主题，并引用以弗所书第4章第2-3、7、12节的经文来劝勉众信徒。
她表明，在谈起跨世代谈合一时，就会面对盐和饭的比例的问题，或是信仰立场的问题、面对不同处境的问题等情况，而使徒保罗在过去那年代中，就讲到了今天教会面对的问题。
“保罗在书信中提到上帝透过耶稣基督所成的事情，如今祂更要藉着圣灵进一步成就更多的事，在旧有的社会中，重新帮我们建立起来，不管事什么世代的人，都要合而为一。”
陈晶晶强调，保罗直白的告诉人们，一个教会要活出有爱的生活，不是彼此斗争，不是比较，不是看不起，而是“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容”。
“很多人讲合一，要尽量保持和平相处，但我相信你我都能明白，任何表面上的合一都会经不起考验，只要我们缺乏谦卑、温柔与忍耐。当教会要合一的时候，就要以和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐的合一。”
她说，保罗在谈教会的合一的时候，说的不是只有一种方法与一种指令，而是指向教会的多元性，虽然大家是一个身体、一个信仰、一个家庭，但是这样的合一不该是单调死板的整齐画线，相反地，教会的合一是多元性的。
“今日的教会未能合一、信徒群体未能合一，是因为各人看自己过于所当看的。除了心态上要以基督为首，全人投入学像祂，以致能谦卑自己达到合一。也许我们太看自自己的能力与表现，因此保罗提醒教会，合一是要各尽其职才能做到。”
她指出，恩赐是基督所量给各人的，表现为人的才能，但却不是靠人学习、模仿、训练、努力得来的，完全是出于恩典，因此各人的恩赐各不相同，大家不必攀比、也不必自夸，没有的不必嫉妒有的，有的也不可轻视没有的。
她也强调，恩赐是基督量给 “各人”的，并非某几位属灵领袖专有的权利，而且没有一个肢体没有恩赐，也没有一个肢体拥有全部恩赐，因为在基督的身体里，所有的肢体都有各自的恩赐，都有不同的恩赐，所以必须合一配搭，才能知道自己是有限的，也知道其他肢体是不可或缺的。
“弟兄姐妹，未来我们还有很长的路要走，过去疫情期间，我们好不容易学习认识这些符号，特别是这世代的变化多端的时候，ChatGPT AI人工智能出现，也开始颠覆了我们对未来世界观思维、全球虚拟网路的走向、真真假假的世界，教会若不合一，我们就无法一起前进。”
“我们要一起跨过沟通的鸿沟，将基督量给我们个人的恩赐发挥出来，然后尽所能的在不同的领域中来服事，再一次祷告呼求上帝：主啊，兴起天道家的每一位弟兄姐妹，主啊，我们要看到祢的荣耀彰显在这里，愿弟兄姐妹能同心合意兴旺主的教会。”
“上帝在不同的年代中摆下了许多忠心敬畏上帝的仆人—教会属灵的长辈。在那些年神大大的使用他们，将最美好的属灵资产留给我们，我们不能对他们说，我不需要你了，我们要做的就是学习在不同的生命中去建造，让不同时代的肢体，包括在我们当中还有伊班同胞，我们都是一家人，在神的家中一起服事神。”
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卫理公会诗巫西教区长陈晶晶牧师（前右4）与天道堂历届牧者及现任牧者合影。[/caption]
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众人为天道堂历史文物展览厅主持开幕剪彩仪式。[/caption]
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陈晶晶牧师掀开天道堂历史文物展览厅的牌匾。[/caption]
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一行人在参观历史文物展览厅内摆设的仿制约柜时合影。[/caption]
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教友们在参观文物展览厅内的文物与照片。[/caption]