綿竹年畫 一紙萬象

「爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。」宋人王安石的《元日》，栩栩如生地勾勒出国人过年的热闹场景，「贴桃符」传统民俗成其点睛之笔。在辞旧迎新之际，古人用桃木板分别写上「神荼」「郁垒」二神的名字用以压邪驱鬼，这便是最早的桃符。年画起源于桃符，在唐宋时期得到发展，明清时期达到鼎盛，是中华传统民俗文化的一个重要符号。历经千年沧桑，如今四川绵竹木版年画与天津杨柳青年画、苏州桃花坞年画、山东潍坊杨家埠年画并称「中国木版年画四大家」，成为中国年画的重要传承基地。◆文、摄：香港文汇报记者 李兵 四川绵竹报道 绵竹年画以木版刻印、手工彩绘为特色，内容以吉祥喜庆、民间传说、乡土生活等为主，构图丰富夸张、色彩鲜艳明快，具有鲜明的农耕文化特色。通过制粉笺纸、起稿、刻版、印墨、上色、印花、勾线等工序，遵循「一黑二白三金黄，五颜六色穿衣裳」的色彩规律，作品呈现出线条古拙流畅、色彩艳丽明快等特点。1993年，绵竹市被国家文化部命名为「中国年画之乡」；1994年，绵竹年画入选「中国民间艺术一绝」；1997年，绵竹年画荣获第五届中国艺术节金奖；2006年5月20日，绵竹木版年画被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 一张年画 一抹乡愁 2月2日，农历腊月廿三，俗称「小年」，四川德阳绵竹市一年一度的「年画节」盛大启幕。 从成都出发，沿着成（都）万（源）高速向西北方向驶去，约1个半小时便驶离高速，进入乡村公路。远远望去，在刚才来过的高速公路附栏上，「中国绵竹年画村」几个红白相间的大字映入眼帘，下面是一排红红的灯笼。桥墩上，刻有众多栩栩如生的年画，让人感受到了一股浓浓的年味儿。再往里走，只见两扇青灰作框、深红作面的大门正徐徐打开，秦琼、尉迟恭分别手握双镧、双鞭，气势如虹、威风八面。透过半掩着的门缝往里看，一个大大的「福」字入眼，门楣和门坎还刻着「福、禄、寿、喜」。两扇大门高11.6米、宽5米，人站立下方自觉十分渺小。「这件作品由父亲林代辉创作，寓意『福』进我家。」绵竹陶版年画传承人林国栋介绍，父亲还带领团队在川青铁路绵竹南站创作了年画浮雕以及「双扬鞭」「五谷丰登」等主题年画，让进进出出的绵竹人感受到一抹乡愁，成了一个人气旺盛的打卡点。 沿着公路往村里走，家家户户灯笼高挂，红红的春联点缀，浓浓的年味儿扑面而来。「门神要『脸对脸」，不能『背靠背』，如果贴反了，一年中诸事不顺，左右为难。」年画村村民李喜禄一边忙着贴门神，一边让外孙女站在远方帮忙校准。 李喜禄今年62岁，村民都称他为李二哥。只见他的篮子里，除了有春联、门神还有条幅等10来种。李喜禄介绍，门神镇宅、春联吉祥，寝室门上的童子、仕女寓意子孙繁衍、福寿无边，灶房、圈舍等各有讲究。 「过年了，贴春联、贴门神是家家户户必须做的一件事，主要是图个吉祥平安。」李喜禄说，当地年画艺人大多是农民，农忙时扛起锄头干活，农闲时拾掇印版。绵竹年画饱含泥土的芳香，寄托着农民对于美好生活的期许和向往。 千姿百态 五彩缤纷 在空旷的田野上，青瓦白墙的民居散落其间，白色的墙壁上彩绘着各式各样的年画。典雅仕女、喜庆娃娃、十二节气、民风民俗……千姿百态、美不胜收。走进年画村核心聚集区，彷佛走进了一个年画世界。 瓜子脸、柳叶眉、樱桃嘴，头戴一顶瓜皮小帽；身着蓝袍、红裤，手握自行车「龙头」，脚踏「风火轮」……在一民居的墙壁上，一幅《骑车仕女图》格外引人注目。路边的小树冒出了新芽，红红的灯笼装点，与画中鲜艳的野花和纷飞的蝴蝶相映成趣。「这幅《骑车仕女图》，是绵竹年画的经典之作。」绵竹年画博物馆工作人员章昉介绍，清末自行车进入中国，地处四川盆地的画师只闻其名未见其身，于是凭想像绘制了这幅《骑车仕女图》。女扮男装的仕女，手握「龙头」脚踩「风火轮」，反映出旧时川人的开放、时尚。 「泼墨龙飞万水腾，挥毫凤舞千山秀——天耀中华」，一户农家的堂屋大门上，一副红红的对联气吞山河。大门右边的墙壁上，一位童子身背一条大鲤鱼；左边的墙壁上，童子手持莲花。往右望去，其邻居家的墙壁上，一位童子用木棍撑起一挂鞭炮，小伙伴们或手捂耳朵，或躲避逃逸，充满童真、妙趣横生。 沐浴着冬日的暖阳，沿着蜿蜒的小径漫步。忽然，一阵笑声传来，只见一群人站立在一幅《三猴烫猪》的年画前，笑得前仰后合。八戒端坐首位，嘴里叼着水烟，右手拿着一吊铜钱，左手伸向旁边的侍女。三个小猴围着八戒正在玩川牌，脚趾传牌、相互偷看……正在联手「烫猪」。 一路走来，除秦琼、尉迟恭镇宅等传统年画之外，还有《白狗争凤》《五子告母》等戏曲题材，「老鼠嫁女」「三猴烫猪」等民间传说，「涌泉跃鲤」「弃官寻目」等「二十四孝」故事，「麻姑献寿」「童子戏莲」等民俗民风，以及《我们都在努力奔跑，我们都是追梦人》等反映新时代的年画作品。这些作品题材广泛、内容丰富，可谓一纸万象、五彩缤纷。 《农闲握笔头，农忙扛锄头》，这幅年画或许是对绵竹年画的一个完美注解。 一条年画巷 一部年画史 从古代门神神荼、郁垒，到清代戏曲年画《王小赶脚》《观书仕女》，再到革命战争时期年画《飞夺泸定桥》、社会主义建设时期年画《跨凤乘龙》，甚至还有韩国、越南等国家和地区的经典年画作品……一条幽静的小巷里，从巷头至巷尾，一幅幅年画代表作浓缩了年画的起源、发展到繁盛、创新以及辐射和影响，脉络十分清晰。 绵竹年画起源于北宋，兴于明代，盛于清代。清代中叶，各地掀起一股兴建会馆热潮，多聘请绵竹画师和塑匠雕塑神像、彩绘梁壁，让年画艺术在实践中得以发展。乾隆、嘉庆年间，由于经济繁荣，绵竹年画进入鼎盛时期，年画行会「伏羲会」成立。当时，绵竹年画从业者900余人，作坊300多户，年产年画1,200万多幅，主要销往陕甘青及两湖和港澳，甚至还远销印度、日本、越南、缅甸等国家和地区。 小巷中段，坐落着绵竹木版年画国家级非遗传承人陈兴才故居。他从13岁开始学画，直到93岁仙逝，作品《双扬鞭》入选「中国民间艺术一绝大展」。如今，陈兴才的孙子陈刚继承其衣钵，正在忙着为客户彩绘「福」字。细腻的笔法、鲜艳的色彩、灵动的创作，无不令人叹为观止。巷尾，是陈兴才另一位孙子陈强的创作室，他正在手把手地教游客为年画上色。看着眼前琳琅满目的年画，一位外国游客兴致勃勃地加入其中。 《丝路天使》《农民丰收》组图，《回娘家》《五福临门》等主题作品，以不同的角度和题材讲述中国年画故事。 一条年画巷，一部年画史。