阮弥之事迹初探

福建自古为海滨邹鲁、文献名邦，历史名人众多，包括隐居闽中或宦闽者。然而，学界对闽地唐代以前人物关注甚少。西晋至隋唐数百年间，中原地区战乱频仍，北方士族纷纷避难入闽，同时他们也将中原文化及生产技术带入，从而带动福建地区发展，主其事者亦因此名列典册。南朝时期，阮弥之即其中一位。今福州晋安区前屿有“阮公祠”。近年，福州阮氏宗亲组织编纂《福州阮氏宗谱》，以载其家族世系、人物事迹，使人得见梗概，但对阮弥之本身研究太少。历史人物事迹挖掘是史学研究构成部分，它覆盖面广，且成果易于为普通读者所接受。笔者整理相关文献，对其人物生平及所处时代进行追溯，同时做一些史料辨证，以助当下对阮弥之的宣传。 阮弥之（—436年），江左人（今江苏南京），南朝元嘉间（424-453年）任晋安郡太守，任上“教稼穑，兴学校”，惠政显著，卒赠资政大夫，谥忠惠。 关于阮氏事迹，史书语焉不详，其人物资料并见沈约《宋书》、黎崱《安南志略》、郦道元《水经注》、郭柏苍《乌石山志》《竹间十日话》、郑祖庚《侯官县乡土志》《闽县乡土志》、黄仲昭《八闽通志》及《福建通志》《福州府志》等地方旧志记载，然而多转相引录，吉光片羽。 先贤留遗迹 阮弥之有功社会、百姓，“闽人食其德，立祠祀之”。他在福州的遗迹有两处，一在乌山，一在晋安区。 史籍载：“阮太守祠：祀宋晋平郡太守阮弥之，今福州治（南朝宋泰始四年，改晋安郡置；七年，复名晋安郡）……后移于东关外归善里。”乌山阮公祠在山南麓，明万历三十七年（1609年）六月，因“雨暴山崩”，而导致祠宇倾圯，“片瓦只椽，杳不可见”。据郭柏苍《乌石山志·志余》（卷9）载，当时阮公祠中还祭祀明代抗倭将领阮鹗。且坊间流传一“灵异事件”，言邻近居民常见有巨蟒“或蹲山麓，或蟠官署觚稜之上，双目如炬”。一次风雨导致乌石山某些地块崩塌后，巨蟒遂不复见。关于乌山阮公祠兴建时间，据该志“男女痛哭之声不绝于道，塑像奉以为神”等语推知，当在阮弥之逝世后。 及乌山阮公祠倾圮后，此祠遂移至“归善里”（今晋安区前屿村）。 一说前屿村阮公祠为万历七年建，未知所据。 晋安阮公祠几经重建。据史料、碑刻等记载，乾隆十一年（1746年），“巡抚周学健重修”；乾隆二十四年（1759年），重建一次，宪台赠“闽瓯师表”；“道光中遭飓风推到三进”，据今祠“道光十九年；本乡重建立”楹刻，推知当在此时；光绪年间亦有重建。民国年间，改为学校；新中国成立初期，曾为“福建人民革命大学”第一分部三班校舍。现该祠已被列为晋安区文物保护单位，建筑为土木结构，基本保留了清代重修后的整体格局，祠堂面宽15米，进深46米，占地面积约690平方米。 立心为公政事不殆 阮弥之为官政声颇著，在闽地为官亦有治绩。西晋太康三年（282年），闽中设晋安郡。此郡辖沿海八县，然而人口稀少，平均每县不过几百户人家。420 年，刘宋政权建立。闽地亦在此朝统治下，前后60年。时晋安郡“领县五（候官、原丰、晋安、罗江、温麻），户二千八百四十三，口一万九千八百三十八”。刘宋时期，南北战争主要集中于江淮地区。而福建地区西北连山，东南滨海，交通不便，故能保境自安，局势大抵平静，而洞夷山寇侵扰则未能避免。宋文帝时期，闽中发生过动乱。南朝元嘉元年（424年）“建安郡山贼百余人破郡治，抄掠百姓资产、子女”。闽浙一带洞夷海寇猖獗肆虐，阮弥之“设方略御之”。当时百姓不多，将兵固然很少，此当时社会情状亦可为“设方略”作一注解。《宋书·百官志》对郡守职事作了相关说明：“郡守治民，丞佐之，尉典兵，备盗贼……”阮弥之为民纾难，恪尽职守。 宋文帝刘义隆曾遣散骑常侍袁渝至福州观察吏政，访求民情，“弥之历陈损益上言”，“上悦，欲召内用（指任“京官”）”。后因百姓挽留，遂不果。除了上述“御寇”一事外，其治闽功绩主要在于教民稼穑和兴办学校两个方面。 推行教育发展农事 阮弥之在福州为官，深受百姓爱戴。其间“兴学校，正风俗……”死后，“郡人思之”，更将其奉为神明，建庙祭祀。刘宋朝廷也钦赐祭葬，“官设有司春秋两祭”，可谓“殊荣”。 闽地偏僻荒远，农业生产量低下，经济落后。长期以来作为中原贵族流放之地，至刘宋时期略有改观，对闽地开始重视。 阮弥之奉政入闽，任上注重农事，组织开拓阡陌，教民稼穑，把良种引进福建，使农业得到发展，改变了闽地“行经万里，不见汉地”的蛮荒现象，这为以后福建的治政打下良好基础。在“兴学”方面，他在乌石山麓办学，传播儒家文化，社情民风有所改观。后来中唐时期李椅、常衮兴学，闽国王审知置“四门学”培养人才，北宋海滨四先生倡道东南等彪炳福建教育史上的事迹，想来与此不无关系。而阮氏推行教育的事迹鲜见史料记载，只留下“阮弥之任昌国郡（元嘉间，晋安郡改名昌国郡，不久复原名）太守，曾兴办学校，教育闽人子弟”，于是“社会出现‘家有诗书，市无嚣斗的良好风尚’”等极简的语言。《福州阮氏宗谱》未知所据何本，书中记载了阮弥之办学规模、师资、教学内容，然而亦只字片语：“初到（福州）见闽越人不知学，不知礼……于是在乌石山麓择地三十余亩、二十多间房，兴办学校，邀请江左名士来闽讲学，传播中原文化……” 阮弥之致力教育自然与其心志相关，但刘宋朝政策亦不可忽视。 刘宋文帝朝政治清明，经济、文化等均取得较大发展，“三十年间……民有所系，吏无苟得”，史称“元嘉之治”。宋文帝在农事方面多次劝课农桑，奖励垦荒；在文事方面，创建“四学”（玄学、史学、文学、儒学）。古云“上有所好，下必甚焉”，在这一大背景环境下，阮氏对晋安郡治理，必然卓见成效，这是显而易见的。人们鉴于他的教育功绩与发展农业等政绩，祭祀、怀念他。 阮弥之卒年 及任职时间考 阮弥之卒年和担任晋安郡守职时间未见史书详言，但仍可根据相关人物及事件推知一二。 《乌石山志》载阮弥之“闻上杀檀道济，竟叹息忘寝食，以忧卒”。 考檀道济为刘宋开国元勋，文帝患病时，因忌其威名，故召还杀之，事在宋元嘉十三年（436年）。阮弥之为此而“叹息忘寝食，以忧卒”，据此可推测其逝世时间当在此时。 元嘉年间晋安郡守据史料载，有“张先顷、阮弥之、池（一作沈）云子、阮仁之、丘祚、阮永之、颜仲文、刘隐、范璩、王粹”。较晚的志书乾隆《福州府志》则记载他们的任职时间，阮弥之系元嘉二年（425 年）任。史载阮弥之“征林邑”事件发生在元嘉元年（424 年）和元嘉七年（430年）。同时，考《福州府志》，另一位晋安郡守沈（按万历《福州府志》与《八闽通志》：“沈”作“池”。）云子为“元嘉六年（429年）任”。据此即可证明，阮弥之在福州任职时间即425-428 年之间，前后不过五年。而这段时间，却为福州写下一页历史，只是过于简短。 （陈常飞文/图）