榕江书院历史探微

清代闽籍文人陈溶，曾写过一篇《榕江赋》，赋中这样描写闽侯南屿镇双龙村的合浦江景：“沧波漠漠,沉数点之青山。乔木阴阴，蔽半空之白昼。是以江得榕兮，溶溶乎，沇沇乎，浮两岸以扬芳。榕得江兮，郁郁乎，葱葱乎，贯四时而滋茂者也。当夫榕梢解冻，江介迎春，十顷春潮，小港千家，春树芳邻。” 双龙浦口村榕江一带颇得林壑之胜。这一条江流，原名合浦，因为榕荫蔽日，故名。该江段亦属大樟溪，历经村民数百年经营，江岸遍地榕荫，蔚为壮观。于是榕江之名由是定立，书院亦因此命名。书院位于双龙村浦口自然村，《榕江赋》诠释了榕江书院的优美环境。 《榕江赋》为陈溶所写。陈溶(1754-1808)，龙湖陈氏厚道房十六世祖，字邦礼，号境塘、慎庵。乾隆五十三年（1788年）举人，嘉庆辛酉（1801年）会试挑取一等，分发山西省试用知县，“前署吉州、次署绛县、阳城，嘉庆十二年（1807年）丁卯实授路安府长治县正堂”。为官勤于政事，终卒于任所。其以施德政、兴文教为己任，当地“士尊夫子、官箴无愧”。 龙湖陈氏先祖于宋末元初避祸卜居龙湖合浦，其后族人沿江建房聚居。族人为防大樟溪洪水侵害，遂在江岸种植榕树。几百年来世代经营、维护，情寄苍榕。历代文人名士咏榕诗文不断，而这篇文章应该也是龙湖陈氏所乐于传诵的名篇。所以与其说榕江书院以地名作为书院之名，不如说榕江书院的起名体现了陈氏族人群体对先辈的追慕之情。 榕江之树枝干纵横拳曲，绿叶扶疏，参天翠色直向云汉。因江水孕育，这里榕树愈发壮观。《赋》云：“加以江水下澄榕阴上复，光动青摇，影涵碧溜。葱蓓迎流溟蒙濯秀。”此有赖于历代陈氏族人的培植、维护。 龙湖陈氏的科举成就也向人诉说着山水孕育人文的故事。书院正厅门柱有一联，为清代进士会理州知州林维雍所撰，联云：“八景十奇环帐殿；七科三捷贲旌旗。”即称颂书院周边自然景观和陈氏科举成就。 “七科三捷”正是一块家族荣耀匾：清雍正己酉年（1729年）至乾隆甲子年（1744年），十六年中省会试七科，龙湖陈氏三人中举。这样的声名也得到许多人赞赏，如杨风腾（连江人，乾隆二十二年进士）曾作《筠村杨风腾游雁塔七科三捷》诗，李仙枝曾作《游龙湖雁塔七科三捷》等。 龙湖陈氏十九世祖陈彪，字文炳，举人，曾莆田兴化府学教谕等职。他认为榕江地区“科甲蝉联陶朱鹊起，大富大贵悉基于此”。他曾写一篇《议建文昌阁启》，并捐白金五十两，以为首倡。文章开篇言：“敬启者吾乡合浦之口，榕江之左，窃以为山川之灵秀萃焉，议建文昌阁，诚古地也。” 此文作于嘉庆二十三年（1818年）二月。在此文中，无一句提到榕江书院，据此可推知，榕江所建立的文教建筑，当时即所谓“文昌阁”。 而在文昌阁中祭祀文昌君，乃至借助文昌阁办学，亦在情理之中。如此算来，文昌阁应是榕江书院之前身。一说嘉庆二十二年（1817年），三桂堂龙湖陈氏厚道房和部分尚道房子孙合资鼎建榕江书院，应系同一事，只是“文昌阁”与“书院”的说法不同而已——因榕江书院祀奉文昌君、奎星，故在民间，当地人曾称其为奎光阁或文昌阁。 今书院已不存，陈振泉《双龙榕江书院》一文记载其昔日情况，内容包括建筑朝向、占地面积、空间格局等，梳理如下： 书院地处三桂堂龙湖陈氏宗祠右边，建筑坐北向南，占地面积500 平方米。山岗葱翠，秀色宜人。前以龙湖双鹂山为屏，左傍清溪，后倚苍榕，周遭自然景观更添书院幽意。书院正门为上弧下方的石拱门，行书匾额“榕江书院”，门两侧联语“诗书敦世业；簪笏振家祥。”书院正厅面阔三间，前堂、中庭、后厅，左右两边护厝楼，为抬梁穿斗混合式双层土木结构楼房，硬山顶，燕尾脊，四方屋顶飞檐翘角，外墙以瓦片镶嵌块石砌筑，清代建筑风格。庭院正中以板石砌构天井，左种翠竹，右植红梅，大厅供奉孔子牌位。 书院改制以后，榕江书院经历了一些变化。从1927 年到1950年，书院及该地址曾演变为小学，已知的名称有：榕江小学、龙浦小学、福华中学、双龙小学；1969年改建成知青点，知青回城后，改建成双龙保健站。 （陈常飞）