Persatuan Buddha China Sekali Lagi Kecam Shi Yongxin – Mengejar Nikmat, Menghancurkan Hayat Dharma dan Kebijaksanaan

Pengan Abbot Kuil Shaolin, Shi Yongxin, telah dikeluarkan dari agama Buddha dan sedang disiasat kerana disyaki terlibat dalam jenayah serta melanggar disiplin agama Buddha. Pada Khamis (7hb), Persatuan Buddha China sekali lagi bersuara, menyatakan isu Shi Yongxin sebagai amaran kepada komuniti Buddha China, dan menegaskan pembersihan "kambing hitam" daripada kalangan anggota keagamaan, demi memelihara imej suci Buddha.

Pada 27 Julai, Kuil Shaolin melalui pihak pengurusannya mengeluarkan kenyataan bahawa Shi Yongxin disyaki melakukan jenayah, menyeleweng dan merampas dana projek serta aset kuil, "berhubungan tidak wajar secara lama dengan beberapa wanita dan mempunyai anak luar nikah", melanggar berat disiplin Buddha, dan kini sedang disiasat oleh pelbagai jabatan.

Pada 28 Julai, Persatuan Buddha China juga mengeluarkan pengumuman bahawa persatuan tersebut "tegas menyokong dan menyambut baik" keputusan untuk menangani Shi Yongxin mengikut undang-undang. Berdasarkan peraturan berkenaan, persatuan bersetuju untuk membatalkan sijil keagamaan Shi Yongxin (nama asal Liu Yingcheng).

Pada 7 haribulan bulan ini, laman rasmi Persatuan Buddha China memuat naik artikel yang menyatakan: Tindakan Shi Yongxin bukan sahaja menghancurkan hayat dharma dan kebijaksanaan diri sendiri, bahkan merosakkan amalan agama Buddha, mencemar imej para sami, dan memberi kesan negatif serius ke atas kesinambungan agama Buddha.

Artikel tersebut menyebut, isu serius Shi Yongxin merupakan peringatan keras kepada seluruh komuniti Buddha di China. Persatuan Buddha China tegas menyokong dan menyambut baik tindakan pihak berkuasa terhadap Shi Yongxin mengikut undang-undang, dan akan mengambil pelajaran mendalam daripada kes tersebut, dan memajukan sepenuhnya "pengurusan agama secara ketat", serta konsisten "mengambil disiplin sebagai guru".

Artikel berkenaan turut berkata, Persatuan Buddha China telah mempertingkatkan pelaksanaan "pengurusan agama secara ketat", menghukum mengikut cara dan disiplin kepada anggota yang melanggar disiplin serta menguatkuasakan sistem pelaporan untuk mereka yang melanggar aturan. Namun, komuniti Buddha masih menghadapi gejala pelonggaran disiplin, pelanggaraan, dan bahkan pelanggaran disiplin teras dalam kalangan pekerja agama masih berlaku.

Artikel tersebut secara terus terang menyatakan: Golongan seperti Shi Yongxin tiada rasa hormat pada disiplin, hidup dengan lalai, mengejar nama dan kekayaan, gilakan kesenangan, melanggar disiplin tanpa segan silu, bahkan terjerumus ke dalam dunia jenayah, bukan sahaja memusnahkan masa depan sendiri, malah menconteng arang kepada seluruh agama Buddha.

Artikel itu menegaskan, mereka akan tegas menghukum pekerja agama yang melanggar disiplin, dengan tegas membersihkan "kambing hitam" dalam kalangan pegawai keagamaan, memelihara kesihatan dan imej suci agama Buddha, serta mendorong kesinambungan positif agama Buddha di China.

Persatuan Buddha China menyebut bahawa Kuil Shaolin mesti berusaha menjadi tempat suci yang mematuhi disiplin serta undang-undang, dan menitikberatkan pembelajaran serta amalan agama, selaras dengan usaha menjadi "tempat agama Buddha baru yang menyokong parti dan cinta negara".

Pada 7 haribulan, Persatuan Buddha China menyiarkan artikel bertajuk "Dunia Panggil Yang Pertama – Ia Zen Bukan Kungfu: Tanggungjawab Sejarah dan Misi Era Baru Kuil Shaolin" di laman webnya. Pada hari yang sama, persatuan juga menyiarkan artikel "Teguh kepada Disiplin, Dorong Kelangsungan Sihat Agama Buddha Kita" mengkritik Shi Yongxin kerana memalukan seluruh agama Buddha."

Artikel bertajuk "Dunia Panggil Yang Pertama – Ia Zen Bukan Kungfu" menjelaskan, Kuil Shaolin telah menjadi pusat utama ajaran Zen China dan simbol penting Buddhaisasi China, sambil berdiri di titik permulaan sejarah baharu, Kuil Shaolin perlu memikul tanggungjawab dan misi era baru, mengambil peluang Buddhaisasi China untuk memartabatkan disiplin agama, mewarisi ilmu terdahulu, dan menjadi teladan bagi semua biara ajaran Zen.

Artikel tersebut menyatakan, sebagai pusat utama ajaran Zen, Kuil Shaolin harus menjadi contoh dalam memartabatkan gaya agama dan mengembangkan budaya Zen China. "Ciri utama Buddha China ada pada ajaran Zen", dan Kuil Shaolin sebagai tempat asal Zen di China ialah penanda aras utama ajaran Zen, serta simbol penting proses Buddhaisasi China, yang selama ini mendapat perhatian masyarakat dalam dan luar negara.

Oleh itu, artikel tersebut menegaskan, dalam era baru, Kuil Shaolin mesti memahami serta menanggapi kedudukan sejarah sebagai pusat utama ajaran Zen, sentiasa berpegang teguh pada asal-usul, berani memikul misi, meneruskan tradisi ajaran Zen China dan budaya Zen, dan memanfaatkan pengaruhnya selaku pusat utama ajaran Zen untuk memainkan peranan penting dalam proses Buddhaisasi China.

Artikel tersebut menekankan, Kuil Shaolin mesti memartabatkan gaya agama, menerangi pelita warisan, berusaha menjadi peneraju bentuk ajaran, budaya, pembelajaran, dan gaya hidup for semua biara Zen, "berusaha untuk tidak mengecewakan misi, sentiasa maju ke hadapan, dan membina kuil ini menjadi tempat agama Buddha era baru yang menyokong parti dan cinta negara, mempertingkatkan pengurusan agama, serta memperdalam pelaksanaan Buddhaisasi China".