Akbar rasmi Suruhanjaya Ketenteraan Pusat Parti Komunis China, "Jiefangjun Bao" telah menyiarkan artikel ulasan yang menyatakan bahawa pada masa kini, muzium yang dapat membentangkan sejarah kesalahan Jepun secara sistematik dan objektif sudah tinggal sedikit sahaja, dan menegaskan bahawa melupakan sejarah bererti mengkhianat, menafikan kesalahan bererti mengulangi kesalahan yang sama.
Pada hari Isnin (22 Disember), "Jiefangjun Bao" dalam ruangan Pengamatan Antarabangsa telah menyiarkan artikel ulasan berjudul "Revisionisme Sejarah Jepun Sesuka Hati Menginjak Keadilan dan Nurani". Artikel itu menulis, tahun 2025 akan menjadi ulang tahun ke-80 kemenangan dunia menentang perang anti-fasis antarabangsa, namun kononnya "perdamaian" muzium peringatan di banyak tempat di Jepun secara senyap-senyap bertukar arah, kandungan pameran yang memperlihatkan secara nyata sejarah pencerobohan Jepun dan kebenaran perang telah dengan sengaja dilemahkan, dikurangkan malah dipadamkan sama sekali. Kini, muzium yang mampu mempamerkan sejarah kesalahan Jepun secara sistematik dan objektif sudah tinggal sedikit sahaja.
Artikel itu meneruskan, sepatutnya muzium peringatan merupakan tempat suci untuk mengingati sejarah dan mewarisi memori, tetapi di bawah manipulasi golongan kanan Jepun, ia kini telah menjadi alat untuk memutarbelitkan sejarah dan menjadi topeng menutup kesalahan.
Artikel itu menunjukkan, di satu pihak Jepun telah memanipulasi perang menentang China sebagai "Perang Jepun-China", mengelakkan daripada membincangkan kesalahan pencerobohan; di pihak lain mereka dengan bersungguh-sungguh menonjolkan naratif sebagai "mangsa" seperti Osaka diserang udara oleh tentera Amerika Syarikat. Di sebalik susunan pameran yang "disusun rapi" ini, langsung tiada rasa hormat terhadap sejarah, yang ada hanyalah niat jahat menggunakan naratif terpilih dan permainan kata bagi menutup kesalahan peperangan serta menipu agar sejarah pencerobohan diputarbelit sepenuhnya dalam pergantian generasi.
Artikel itu menunjukkan, di satu pihak Jepun telah memanipulasi perang menentang China sebagai "Perang Jepun-China", mengelakkan daripada membincangkan kesalahan pencerobohan; di pihak lain mereka dengan bersungguh-sungguh menonjolkan naratif sebagai "mangsa" seperti Osaka diserang udara oleh tentera Amerika Syarikat. Di sebalik susunan pameran yang "disusun rapi" ini, langsung tiada rasa hormat terhadap sejarah, yang ada hanyalah niat jahat menggunakan naratif terpilih dan permainan kata bagi menutup kesalahan peperangan serta menipu agar sejarah pencerobohan diputarbelit sepenuhnya dalam pergantian generasi.
Artikel itu meneruskan, namun begitu, sejarah bukanlah kanvas yang boleh dicat semahu-mahunya. Dari bekas tembok Wanping di tepi Jambatan Lugou yang penuh kesan peluru, ke kubur besar 300,000 mangsa di Nanjing; dari catatan harian Rabe yang merekod kekejaman, rompakan, rogol dan pemusnahan oleh tentera Jepun di China, ke pendedahan kebenaran Pembunuhan Beramai-ramai Nanjing oleh Zhang Chunru; dari peralatan eksperimen manusia di tapak Unit 731, ke tapak lama Rumah Pelacuran Paksa Liji Lane Nanjing yang penuh kesan darah dan air mata; dari keterangan mangsa yang terselamat, ke penghakiman tegas Tribunal Ketenteraan Antarabangsa untuk Timur Jauh.
Artikel itu menyebut: "Setiap tapak bersejarah, setiap baris ayat, setiap artifak, setiap dokumen adalah bukti keras pencerobohan Jepun ke atas China, tidak boleh dipinda mahupun dipadam!"
Artikel itu juga mengkritik bahawa, walaupun terdapat bukti yang begitu kukuh, golongan kanan Jepun masih memilih untuk menutup mata, gigih melemahkan, menafikan malah mengindahkan tindakan pencerobohan dan jenayah terhadap kemanusiaan. Mereka sama ada meminda buku teks untuk memesongkan pemahaman sejarah remaja, atau menggunakan alasan "kajian ilmiah" untuk membela penjenayah perang, ataupun secara terbuka menghormati kuil Yasukuni yang menempatkan jenazah penjenayah Perang Kelas-A Perang Dunia Kedua, malah di pentas antarabangsa berlagak sebagai "mangsa" dan mencemuh pengiktirafan sejarah dengan istilah "pandangan sejarah masokistik".
Artikel itu menyebut: "Setiap tapak bersejarah, setiap baris ayat, setiap artifak, setiap dokumen adalah bukti keras pencerobohan Jepun ke atas China, tidak boleh dipinda mahupun dipadam!"
Artikel itu juga mengkritik bahawa, walaupun terdapat bukti yang begitu kukuh, golongan kanan Jepun masih memilih untuk menutup mata, gigih melemahkan, menafikan malah mengindahkan tindakan pencerobohan dan jenayah terhadap kemanusiaan. Mereka sama ada meminda buku teks untuk memesongkan pemahaman sejarah remaja, atau menggunakan alasan "kajian ilmiah" untuk membela penjenayah perang, ataupun secara terbuka menghormati kuil Yasukuni yang menempatkan jenazah penjenayah Perang Kelas-A Perang Dunia Kedua, malah di pentas antarabangsa berlagak sebagai "mangsa" dan mencemuh pengiktirafan sejarah dengan istilah "pandangan sejarah masokistik".
Artikel itu menegaskan, manipulasi revisionisme sejarah ini adalah pencabulan kasar terhadap keadilan sejarah, malah merupakan cabaran terang-terangan terhadap nurani kemanusiaan.
Artikel itu juga menyatakan bahawa melupakan sejarah bererti mengkhianat, menafikan kesalahan bererti mengulangi kesalahan sama. Sehingga kini, Muzium Data Bom Atom Nagasaki masih membincangkan pelan pertukaran penerangan mengenai Pembunuhan Beramai-ramai Nanjing.
Dalam penutup artikel itu, disebut bahawa barang pameran dan catatan sejarah yang pernah direkod diturunkan atau diganti, sekalipun dapat menutup sebahagian sejarah dan mengaburi ingatan untuk seketika, hakikat sebenarnya tidak dapat dinafikan mahupun dilari. Arus masa terus mengalir ke depan, apa jua usaha memutarbelitkan sejarah akhirnya akan dihapuskan, kebenaran yang jelas bagaikan cahaya mentari dan bulan, menerangi masa hadapan.
Selepas kenyataan "jika berlaku perkara di Taiwan" yang dilafazkan oleh Perdana Menteri Jepun Takaichi Sanae pada 7 November di Parlimen, hubungan China-Jepun terus tegang.